ВНЕЗАПНОЕ ОБРАЩЕНИЕ ПРОЗЫ КАРАЧАЕВО-ЧЕРКЕСИИ К ЧЕЛОВЕКУ В СЕРЕДИНЕ ПРОШЛОГО ВЕКА

В 50 - 60-е гг. XX в. поворот к интересам личности, к ее индивидуальности стал новым направлением в творчестве таких писателей, как Ф.Абрамов, А.Адамович, Ю.Бондарев, В.Быков, С.Залыгин, В.Катаев, В.Распутин, К.Симонов, В.Солоухин. Важнейшим звеном становится характер как явление эпохи; личность, которая формируется в исторических обстоятельствах. В исследовании характеров и обстоятельств все более последовательно используется психологический анализ. Можно смело делать вывод о появившейся в те годы тенденции «очеловечивания» повести – тенденции, которую мы рассматриваем в качестве некоего преддверья появления и

НАЦИОНАЛЬНАЯ СПЕЦИФИКА ЛИРИЧЕСКОГО В ЧЕРКЕССКОЙ ПОВЕСТИ

В черкесской повести прошлого столетия неизменно прослеживается влияние фольклорной поэтики на формирование национального стиля и, в частности, ее отражение на художественных особенностях лиризма черкесских писателей. Результаты подобного взаимодействия и взаимообогащения частично заключаются в тонкостях построения образа, когда идущая от фольклора идеализация «разживается» психологической мотивировкой действий героя, присущей лиризму. Также эти результаты состоят в преобразовании фольклорной патетики повествования в романтическую лирическую деталь и отражаются на обогащении композиции произведения лирическими отступлениями, мысленными диалогами и внутренними монологами героев. В последнем случае зачастую диалогически построенная речь со стиховой эмоциональной окраской обычно мотивирована характером и стоящей за ним сюжетной ситуацией, а монологическая форма выражения эмоционально окрашенного переживания чаще всего обусловлена законами лирической стилистики.